تلميذ المقدس الأردبيلي والراوي عن الشيخ محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني ، ذكره في ( نقد الرجال ) . ( 192 : شرح الاثني عشرية ) المذكور ، لابن المؤلف الشيخ أبي جعفر فخر الدين محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد مجاور بيت الله الحرام والمتوفى سنة 1030 ه‍ أوله نحمدك يامن جعل الحمد ذريعة لاتمام نعمه ، ونشكرك يامن عم جميع الأنام بوابل جوده وكرمه . الخ ذكره في ( الرياض ) ورأيته في كتب السيد علي شبر المعاصر في النجف ، وفي أماكن أخرى . هو شرح مزجي ألفه بعد وفاة والده ، وعليه حواشي كثيرة من الشارح . ( 193 : شرح الاثني عشرية ) المذكور ، لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة 1030 ه‍ . وهو على نحو التعليق . أوله : الحمد لله على أفضاله . الخ لم يذكر في أوله اسم الشيخ البهائي كعادته في كافة تصانيفه وكتاباته حتى إذا كان الموضوع مختصرا ، لكن النسخة بخط تلميذه المجاز منه الشيخ علي بن أحمد النباطي العاملي فرغ من كتابتها في محرم سنة 1013 ه‍ . فكتب الشيخ البهائي بخطه إجازة له سنة 1013 ه‍ رأيتها في ( مكتبة مدرسة فاضل خان ) في خراسان ، قبل هدم المدرسة وبعد خرابها نقلت الكتب الموقوفة إلى ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) و ( مكتبة مدرسة النواب ) وهذه النسخة مع بعض رسائل البهائي الأخرى بخط تلميذه هذا وإجازات البهائي عليها كلها في ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) . ( 194 : شرح الاثني عشرية ) المذكور . للشيخ نجم الدين العاملي المعاصر للشيخ البهائي ، نسبها إليه السيد شرف الدين الشولستاني في شرحه ، واحتمل في ( الرياض ) كونها للسيد نجم الدين السكيكي المجاز من صاحب ( المعالم ) أقول : ويحتمل أن تكون للشيخ نجيب الدين علي المذكور آنفا كما يحتمل أن تكون لعالم جليل غير هذين ولذا ذكرناه مستقلا .